D A R K T R U T H

為什麼是醫師娘呢？這點我們等到下集再來揭曉，上集先來點文學饗宴和知識科普。《阿特拉斯聳聳肩》的中文譯本，共分為三集，加起來將近1500頁， 120萬字。市面上一般厚度的書大約是六到八萬字，可見此書「巨」作之規模。這本在1957年完成的巨作，在西方世界中，影響和傳播的規模僅次於聖經，更是以美國為首的近代先進國家，主要的思想核心價值來源。直到2009年才有了中文版的問世，資本主義都不知道跑幾輪去了。但神聖的真理，並不會因為隔了將近70年再去檢視，而有任何的違和。不論身在哪一個時代的人，都是依照內心最純粹的哲學價值觀，去對這個世界的現實進行再創造。

如同《暗黑真相網》已經著墨許多的觀點一樣，每個時代都有著各種政治正確的思想、主義、價值觀，在影響、操控，甚至是奴役當代的人們。《阿特拉斯聳聳肩》一書，與1950年代的美國，在利他主義的主流氛圍下，大膽提出了利己主義的思想。這點從美國現在由川普主導的國家政策中，展露無遺。沒有什麼大愛、大我、大家庭，你想要獲得我的保護，就是付錢！所有的利他，都是在優先滿足利己後，才順其自然而達到的效果（或者應該說買賣）。這樣的思維，與東方的儒家思想，千百年來都是背道而馳的。蘭德（《阿特拉斯聳聳肩》的作者）提出，如果有哪一種道德膽敢勸你們，從對快樂的放棄裡尋找快樂，那它才是一種對生命的無禮否定。當然前述句子中的「快樂」一詞，還可以替換成其他詞語；但一樣的是，它宣揚你應該放棄優先利己的想法，轉而向利他主義（或不管它在不同的文化裡叫什麼？）靠攏。

除了利己主義與利他主義的核心對立之外，分別從之衍生出的自由主義（資本主義）和集體主義（共產主義），也一直都是近百年來，人類社會意識形態的主戰體。不過大概從蘇聯倒權和中國改革開放以來，勝負已不由分說。階級不可能不存在於人類社會，永遠有更努力、更聰明、更好運的人，躍上那些關鍵的統治之位。套句書中的台詞：「如果沒有弱者可以統治，他們的力量從哪裡來？」

再把視角往上伸一個層次，人們又是用什麼樣的原則，去理解及評斷這些不同價值觀的分水嶺？跳脫了古典的唯心論和唯物論，蘭德以亞里斯多德的三大定律（矛盾律、排中律、同一律）為基礎，提出了後來被稱為蘭德主義的客觀主義（objectivism)。在這樣的價值觀下，任何假借利他主義之名，要求他人服務社會，也是自己不勞而獲的行為，都應該遭到唾棄及禁止。「If you want it,work for it.」的口號，往往被左派攻擊為功利主義，但幾十年的事實已經證明，越是強者、能者，越能接受及支持這種，徹底理性的「財富獎勵勇者」制度。

書中把人們分為了社會菁英和社會寄生蟲，前者以一些傑出的企業家、發明家為代表，後者則以無能政客、無能企業家（靠政商勾結的各種補助生存）、無能勞動者為代表。這些社會寄生蟲們，以違反客觀主義的各種理由和政策，要求那些社會菁英們，負擔越來越多的社會責任，最終導致了菁英們的「罷工」，集體躲到了他們的「亞特蘭提斯」。產能低下的寄生蟲們，群羊無首、天下大亂，他們不得不跪求那些罷工的菁英們，重出江湖，挽救已經徹底失控的世界。

社會菁英的主要價值觀之一，就是自由市場的競爭，應該無關身分與歷史，而以生產效率來決定勝負。例如時至今日，高等教育的問題，並沒有帶來與他們被賦予的精神價值，對等的物質回報；企業仍然持續發出「怎麼現在哪一行人才都這麼難找？」的無奈和呼喊。又例如存在公務體系裡的各種蛀蟲，早已將整個國家的生產效率，啃食得千瘡百孔。在自以為是的政策干擾著生產後，絕大多數的資源，其實都是進到了，和執政者友好的朋黨手中；真正需要那些資源的弱勢者，則總是杯水車薪，最後變得既毫無希望，卻也貪得無厭。例如現今台灣社會中的中鋼，人員薪資的高低，完全不是以產值或貢獻度來決定，而是以「年資」來決定。而大家卻把「台、清、交的畢業生，進中鋼都待不久啦！」視為一種，沒有什麼好訝異的茶餘飯後；沒有人去思考，這之中出現了什麼不對勁的地方！

與其說是在諷刺利他主義、諷刺共產主義（或社會主義），其實現在去閱讀《阿特拉斯聳聳肩》一書，更多的感覺是在諷刺那些，無能卻又自我感覺良好，表面為民為國，實則不斷中飽私囊的官員及體制。而比起那些仍然是金本位制的時代，操控著法幣的現代政府，能夠上下其手的空間，更是無遠弗屆了。各種以「建設」為民的舉債發鈔，其實都是在稀釋（甚至是剝削）貨幣使用者的購買力及勞動成果。一直以來，人們為自己的付出，願意接受金錢（紙鈔）作為報酬，完全是基於他相信，在未來的某一天，當他有需要時，可以用它換到其他人的勞動成果。那些原本應該是黃金的紙，是人們對生產者的勞動，表示尊敬的象徵。但曾幾何時，已經變成了普羅大眾的身心束縛，奴役者人們的求生慾望，將他們的愛心、能力、快樂，訛詐成了通貨膨脹的抵押物，讓廣大的中產階級，付出一切的努力，根本不是在追求快樂，只是為了能掙脫苦難。

那並不是生活，而只是一場與死亡的賽跑。

關於政府如何利用通貨膨脹來剝削及奴役人民（主要還是中下階層）的議題，《暗黑真相網》也已經著墨許多，這裡就不再多贅述。唯一比較有感的是講述到，任何一個政府，手裡最大的權利之一，就是鎮壓罪犯的權利。他們也不是真的要大家去遵守那些法律，而是希望人們去觸犯它。而如果罪犯不夠，就把他們製造出來！只要訂立一些難以遵守、難以執行，用難以客觀解釋的法律，政府就可以大收犯罪之利了！您想到了什麼？我想到了台灣的國稅局和交通超速偵測。

順便感嘆一下，確實很多法律真的都像橡皮筋一樣有彈性。然而，很多人也真的不比其他人壞，很可能只是更聰明罷了。然後，有些人被逮住、有些人沒有，如此而已。

操控了通貨膨脹的合法強盜們，以及他們的好朋友們，用的永遠都是人們的誠實勞動成果（編按：特別是中產階級）。在法幣的歷史上，各種冠冕堂皇的名稱變來變去，但原理都是一樣的。當他們又發明了一種合法的新方法，奴隸們便繼續開始，千百年的重複勞動。真正的自由資本主義的終極目的，是把人的勞動力給解放出來，去做其他事情。科技的進步以及生產力的提升，應該要使人們可以擁有多一份的閒暇，從勞作中抬起頭來，享受陽光、漫遊世界。許多的科技產品，本身並沒有任何定義，是因為人對於生命的享受，而科技產品服務於這種享受，才使它們具有了意義。

生命中，最成功的狀態是快樂。快樂是一個人的價值得到了體現而產生的一種清醒狀態。而最高道德的生活，是學會享受自己的生活，而不是去忍受痛苦。快樂，才是人心最好的淨化劑。快樂是人存在的核心、是生命的動力、是人的精神目標、是人身體的需要。到這裡為止，有沒有發現這樣的思維及價值觀，一直都是《暗黑真相網》長期以來，不斷希望灌輸給讀者的？

其實，《暗黑真相網》並不是因為本著作，才提出這樣的論點，而是秉持著亞里斯多德同樣的客觀基礎，堅信用自己的雙眼所看到的世界，才是神聖的真理。只是，我們一直都忽略了，這樣的原觀，是多麼的高貴！很多讀者長期以來，潛移默化，都相信並採用了同一套價值。此時此刻，相信您的生命，一定是相對快樂、精彩的！記住，在你的知識範圍內去生活和行動，然後用盡你的一生，不斷地去擴大這個範圍。

有時候您會不會也有這樣的感覺？就是覺得感情體悟跑在了自己的認知意識前面，然後疑問才從後面追趕上來，摸索著適當的詞彙。所以，更準確地說法應該是，這個客觀主義的文字與思想交流，更加深且驗證了，《暗黑真相網》的政治不正確觀點，讓它變得更真實、更清晰可見、更聳然地存在。

阿特拉斯盲點與諷刺